LAS CERDAS AGRIDULCES Y SUS AMIGAS: la Truena, la Zorra
Alfa, las Impostoras, las Skatebollers, la Encantadora de Perras,
dña.Clotilde y muchas mas...
La exposición que presento en Auzotegi durante el mes de
marzo es la continuidad de la parte práctica de la investigación que
comencé en el doctorado de dibujo de la UGR, sobre las identidades
múltiples.
En esta ocasión se trata de abordar este concepto mediante una
propuesta gráfica de creación de personajes.
En la identidad sexual (tal y como es concebida por la generalidad)
sólo caben dos formas de ser, consideradas normales y naturales:
hombre y mujer. Un cuerpo o persona que no pueda ser clasificado
en estas dos categorías pasa a ser una patología, una anomalía, un
error, es ilegítimo y se convierte en un monstruo.
Esta forma de concebir la identidad sexual es demasiado
restringida, simple y pobre*. La ampliación de mas formas identitarias
mediante la creación de personajes con el lenguaje plástico es el
objetivo de esta exposición. Se trata de una abertura de mirada múltiple
a la identidad sexual sin rechazar lo que ya tenemos. No se trata de
dar una alternativa, sino de una incorporación visual.
Al igual que se amplia el abanico de interacción de las formas
de placer y deseo sexual de estos personajes, donde la heterosexualidad
normalizada queda desbordada.
Para finalizar, comentar otro de los frentes con los que se ha
trabajado: las diferentes referencias a estereotipos o a iconos producidos
por la cultura de masas. Trabajar con estos y transformarlos no es
nada nuevo en el ámbito de la creación, pero no deja de ser igual de
divertido.
* El concepto de sexualidades múltiples no es una invención propia, ni mucho
menos. Sí lo es el desarrollo gráfico de estos personajes. Esta forma expandida
de entender el ser, su relaciones y deseos viene de un compendio de diversos
frentes: activísmo político (surgido en los márgenes), estudios teórico-académicos,
corrientes filosóficas; a las que se le ha dado determinados nombres y enmarcado
en diferentes ámbitos de estudio y lucha política de base. He optado por
mencionar las fuentes a las que me remito, que son las bases fundamentales de
este trabajo, sin nombrarlas, con motivo de no influenciar al espectador; de no
crearle un prejuicio de forma que su visionado sea lo más abierto posible.
Eunate Romero.
